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論以自主積極的民族經濟體制改革促進民族經濟發展

日期:2013-11-22 10:51:50 來源:www.078045.live 作者:優質論文網

 一、以自主積極的民族經濟體制改革促進民族經濟發展的必要性民族經濟體制是民族經濟制度的具體存在,是民族經濟制度的展開與階段性形式。民族經濟制度是 對一種社會形態中民族經濟關系總體性質的規定,民族經濟體制則是階段性的民族經濟矛盾的集中體現,是對一種社會形態中不同階段上的特殊民族經濟關系性質的 規定。一種民族經濟制度存在的時間往往是很長的,在其存續期間,生產資料所有制不變,從而總體的民族生產關系未發生變動。但隨著勞動者素質技能的變化及其 生產力水平與經濟關系的調整,在民族經濟制度發展的不同歷史階段,民族經濟體制會隨之發生轉變,從而形成民族經濟制度延續過程中的質變。民族經濟體制的質 變是民族經濟制度量變的重要表現,是民族經濟制度階段性矛盾變化的結果。
  當民族經濟體制轉變時,并不意味著民族經濟制度被否定,民族經濟制度的一般性本質和原則作為民族經濟體制轉化的大前提存在著,同時在民族經濟體制的轉 化中得以堅持并提升。民族經濟體制所涉及的經濟權利,與民族經濟制度在層次上是有區別的。民族經濟制度層次的權利,主要是包括勞動力所有權和生產資料所有 權兩個基本權利,這是一個民族經濟生活的基石,只要所有權關系不發生改變,民族經濟制度就能保持。民族經濟體制則是在既定的由法律明確規定的所有權的前提 下,以占有權、監督權、管理權等權利構成對民族經濟關系和民族經濟活動的界定與導引,它涉及所有權對占有權的控制方式、占有權的地位和作用、監督權和管理 權的構造和運行方式等,具體表現于民族社會生產資料所有制的具體形式、民族經濟的決策權力結構、民族經濟利益和動力結構、民族經濟管理和調控體系等方面, 是由民族經濟的運行模式、管理制度、管理方式等組成的相互作用和影響的多層次經濟組織及其運行的有機整體。民族經濟體制改革是民族經濟發展的必由之路。當 民族在政治、經濟、文化等方面不斷演化,民族內部的利益博弈關系發生改變時,作為階段性經濟矛盾的集中體現,經濟體制必須順應時代發展的需要,根據內外部 矛盾,從占有權、監督權、管理權的關系和運行方面進行調整,以民族經濟體制變革形成制度內部新的驅動力,從而促進民族經濟的進一步發展。
  通常來說,引起民族經濟體制變遷的原因有兩點,一是民族內部的變化,一是自然環境的變化及外部社會環境的轉變。前者,是民族經濟體制變遷最為常見的原 因。當民族在發展過程中,個體普遍在政治理念、生產生活、宗教信仰、心理素質等方面發生調整,從而融合形成民族總體的階段性矛盾轉變時,就會形成對應的體 制調整需要,推動民族經濟體制發生轉變。只要民族存在,由內在因素導致的民族經濟體制的轉變總會發生; 后者,即由自然環境和外部社會環境的變化而引發的民族經濟體制的調整,在民族經濟生活中也是一種常態。
  民族在遷徙、與其他民族的接觸和聯合過程中,無論在地域、生態還是在與其他民族的相互關系方面,都會發生一定程度的變化,這些變化作為外因,會通過影 響民族內部因素,間接地作用于民族經濟體制,促生體制變革需要。如:“歐洲最近一千年來所經歷的復雜而緩慢的歷史發展的自然結果是,差不多每個大的民族都 同自己機體的某些末梢部分分離,這些部分脫離了本民族的民族生活,多半參加了其他某一民族的民族生活,已經不想再和本民族的主體合并了。”那些脫離舊的民 族、參與新民族生活的群體,一方面會對兩個民族的民族性格產生影響,使其出現多樣性; 另一方面,則通過其中介作用,使兩個民族相互學習、借鑒,從而不斷以新的民族經濟體制形式對環境的變化作出反應。
  民族經濟體制的變革源于階段性經濟矛盾的轉變,只要階段性經濟矛盾演變到了一定的程度,就要求與其對應的經濟體制形式隨之轉變。因此,體制變革是必然 的,它不由人們的主觀愿望決定。如果民族經濟主體固執于舊有體制,不能自主積極地進行體制改革,其結果往往是矛盾以極為激烈的形式爆發,以經濟乃至社會危 機的形式突破既有保守性。這在近現代的典型表現即資本主義民族經濟體制從自由競爭體制向國家宏觀調控的市場經濟體制的轉變。自由競爭經濟體制是與資本規模 普遍較小、各競爭主體勢力相對均衡、外部市場空間巨大、資本主義的基本經濟矛盾還沒有充分展開相適應的。18 世紀中后期英吉利民族率先實現了從以重商主義為理論表現的統制經濟體制向自由競爭體制的過渡。但 19 世紀 70 年代之后,伴隨著私人壟斷的發展,自由競爭的體制環境逐漸被改變。壟斷的出現,首先導致勞資關系在運行方式上的轉變,資本對勞動力的雇傭開始在雙方面采取 聯合的形式: 一方面是資本的聯合,在微觀上表現為資本主義的企業形態開始從業主制、合伙制向股份制方向發展,資本所有權因股份公司的成立而派生并集合出由董事會行使的 占有權,在宏觀上則表現為資本家聯合會在經濟生活中開始發揮越來越大的作用;另一方面,則是勞動力的聯合,勞動者作為勞動力所有權的主體,開始成立工會, 將勞動力占有權集中在一起,通過與資本家聯合會談判來確定出賣勞動力使用權的價格、數量等等。這樣,勞資關系的核心就從過去所有權對所有權的談判,變成了 新形勢下的占有權對占有權的對抗。其次,壟斷的出現還導致資本主義的基本矛盾———社會化大生產和資本主義私人占有之間的矛盾———變得尖銳和突出起來, 生產和需求的矛盾不論從數量還是結構上看,都是任何私人資本難以解決的。這種情況說明自由競爭的體制形式已經難以為繼。但是,在這一時期作為民族主導思想 反映的主流經濟學卻還在大力宣揚自由競爭的合理性,堅決反對體制變革。最終,矛盾發展不得不以 20 世紀 20 ~30 年代之間發生的一次比一次劇烈、一次比一次規模巨大的經濟危機摧毀了舊有的體制現實,美利堅民族率先實行了國家從總體對經濟關系、社會活動進行干預和協調 的市場經濟體制。從這個過程看,資本主義從自由競爭經濟體制向市場經濟體制的轉變是艱難的,民族經濟體主體是在不得已而為之的情況下被迫進行了體制變革, 這種轉變遠較自主積極的民族經濟體制改革歷時長、社會動蕩大、成本高昂。
  能夠自主積極地進行自我調整的民族經濟體制,不論從邏輯還是歷史的角度來看,對民族經濟的發展都會形成巨大的促進作用。它所引起的社會震動要小很多, 民族可以獲取超長發展的機會。歷史上英吉利民族從 18 世紀起稱雄世界,美利堅民族在 20 世紀異軍突起,其原因就在于他們能夠適應時代的需要迅速地進行民族經濟體制的轉向,以此激發出巨大的體制能量,提高勞動者的素質技能及其發揮水平,從而形 成經濟的超常發展。這種轉變,顯然可以把無論是核心區域還是邊緣地區的成員都帶進交叉互動的功能關系之中,從根本上有利于民族共同體的穩定、獨立和發展, 使民族成員對民族共命運的認同意識空前加強,并使民族地位迅速提升。當然,如果不能適逢其時地調整民族經濟體制,難以順應矛盾發展需要建立起良性運行的民 族經濟體制,則會制約整個民族經濟的發展,對于民族經濟的制度、結構調整以及民族關系的穩定都會產生不利影響。據研究,近代德意志地域上日耳曼人最終分 化、意大利長期不能實現統一的一個重要的原因,就是經濟發達的城市中資本主義商品經濟的市場走向僅僅是外向的,內地缺乏互依的經濟聯系和社會經濟結構,國 內統一市場和包含在其中的共同經濟利益一直未能通過民族經濟體制調整而形成,這對于民族的形成和民族經濟的發展必然會起到阻礙和分化作用。因此,民族經濟 的繁榮,要求民族經濟主體能夠以階段性矛盾為根據,自主積極地對民族經濟體制進行調整、改革和創新。
  二、以自主積極的民族經濟體制改革促進民族經濟發展必須堅持民族主體性黑格爾曾說: “獨立自主是一個民族最基本的自由和最高的榮譽。”歷史上,獨立自主地形成和發展民族經濟體制,一直是民族經濟發展的主要議題之一。雖然自文藝復興、啟蒙 運動開始,平等、自由、民主的人文理念就被標榜成為資本主義的基本道德倫理,但其光輝卻長期未能普照到世界民族關系的構建中去。盛行于 16—20 世紀中葉的殖民主義政策,使國際民族關系一直被壓迫與反壓迫、暴力與反暴力、掠奪與反掠奪充斥,殖民性的民族經濟體制在充分體現和保障殖民者的經濟利益的 同時,對被殖民民族的社會生產生活產生了極為消極的影響。被殖民民族的民眾普遍缺乏對本國經濟的控制權和管理權,不論是在經濟目標、經濟規劃、經濟政策, 還是具體到個人的經濟生活中,都難以體現本民族勞動者的權利和利益訴求,物質資源、社會財富、地區市場,乃至民族勞動者本身,均成為殖民者實現自我利益的 工具。民族經濟由于濃重的殖民色彩而表現出強烈的依附性特征,除非符合宗主國的利益,否則被殖民民族的民族統一和經濟穩定無從談起。
  這樣的殖民性的民族經濟體制,顯然不能促成民族經濟的健康發展。二戰前后,伴隨著民族解放和獨立運動的風起云涌,要求民族自主權利的斗爭口號被廣大發 展中民族正式提出,成為被殖民國家共同的政治底線,并最終以 “民族自決”的形式得到了國際社會的確認?!堵摵蠂鴳椪隆返?1 條第2 項明確規定 “發展國際間以尊重人民平等權利及自決原則為根據的友好關系”是聯合國的宗旨之一。在 1966 年聯合國大會通過的 《公民與政治權利國際公約》、《經濟、社會、文化權利國際公約》兩個公約中,其第一條均規定: 所有民族均享有自決權,根據此種權利,自由決定其政治地位并自由從事其經濟、社會與文化之發展。
  當前,民族自決權已經成為受國際法保護的法律權利。依據這項權利,一切民族在排除外來壓迫和干涉的情況下都能夠自由決定自己的社會、政治和經濟事項。 對民族經濟體制,民族自決權則表現為民族勞動者有權在不受外族統治干涉的前提下,自主選擇和決定民族經濟體制的形式、內容和運行方式,并對民族經濟體制的 變遷有完全的自主決策權。應該說,堅持民族經濟體制改革過程中的民族主體性,在現代已經有了充分的法律依據。發揮民族主體性的進一步工作應該從爭取這項權 利,轉換到落實并保障這項權利上。權利的規定并不等于權利的實現。民族發展民族經濟體制的自主權雖然擁有了法權上的保證,但并不等于這項權利就會自動地得 到落實。在當今社會,伴隨著全球化進程,掠奪方式逐步披上文明袈裟的新殖民主義逐漸盛行,并再一次削弱著民族自主決策民族經濟體制的能力,成為民族實踐經 濟自決權的重大障礙。
  新殖民主義的存在和發展,一方面體現了廣大發展中國家的力量和世界進步力量尚不十分強大;另一方面,則是壟斷資本主義對外關系的一種體現,壟斷資本追 逐高額利潤,控制市場、原料和投資場所,要做到這些,就必須對已取得政治獨立的廣大發展中國家進行形形色色的控制。與舊殖民主義不同,新殖民主義的主要特 點是,它表面上承認原殖民地、附屬國人民的獨立權利,實際上卻采取種種欺騙手段,從政治、經濟和軍事各方面,對已獲得政治獨立的國家實行控制和滲透,為它 們爭奪世界霸權和勢力范圍服務,它側重于經濟滲透和政治控制,但也不排斥進行軍事滲透和侵略。斯塔夫里阿諾斯說: “如果說殖民主義是一種憑借強權來直接進行統治的制度,那么新殖民主義就是一種讓予政治獨立來換取經濟上的依附和剝削的間接統治制度。”新殖民主義的手 段,包括利用國際貨幣體系,在金融衍生品市場進行全球資本掠奪; 控制國際市場和操縱商品價格進行直接價值掠奪; 利用環保、衛生、節能和對世界經濟組織的控制權進行規則掠奪; 利用利率、結算、匯率等和假借 “經濟援助”名義進行動態掠奪,等等。隨著世界經濟的迅速發展,新殖民主義作用的方式、方法還在不斷地發生變化。
  新殖民主義通過控制發展中民族的經濟命脈、金融、財政乃至權利決策層,加大了殖民民族資本積聚和集中的能力; 同時,卻使發展中民族再次形成對發達民族的經濟依附性,使發展中國家付出沉重的經濟代價,延緩了民族經濟的起飛。例如拉美現象,拉美現象的本質簡單地說, 就是在國外壟斷勢力的干預和操縱下,國內形成依附型的民族經濟體制,精英集團對本國失去信心,導致本國的凈利潤外流,由此引起基尼指數高升、貧富懸殊、社 會兩極分化、貪污腐敗、失業嚴重。拉丁美洲國家,由于外國財團的投資、大地產制度等外來因素對其經濟發展起到決定性的作用,其經濟體制呈現出對以自主積極 的民族經濟體制改革促進民族經濟發展美國等發達國家依賴性強的顯著特點,民族經濟狀況不斷惡化。如巴西,從 1945 年開始,美國就把巴西作為 “鞏固地建立在資本主義基礎上的、為實現工業發展的現代科學方法的試驗場”; 到 20世紀 80 年代,雖然用美國人的話來說,巴西已經成為了 “國際商業社會的拉丁美洲寵兒”,但世界銀行的報告卻顯示,至少有三分之二的巴西人沒有足夠食物來進行正常生活。再比如說拉美的另一典型問題———外債問 題,拉美國家 1990 年的所有外債是 5000 億美元,經過 10 年的償本付息 7800 億美元后,到 2000 年其沒有償還的外債上升到 8000億美元。龐大的外債不但使民族經濟發展受制于人,而且引起拉美國家頻繁的政權更迭: 美國等大資本家金錢開始資助軍人政府奪取政權執政,條件是他們上臺后必須在支付高額利息的前提下償還外債; 執政的軍人政府鑒于經濟發展狀況欠佳,只好建立起償債性的依附性民族經濟體制,對國民征收苛捐雜稅; 國民由于不堪重負,起來推翻軍人政權,然后宣布前政府所欠的外債一律不負責償還,并試圖推進民族經濟體制的獨立化; 國民的舉動勢必引起國外大財團的不滿,他們就在拉美國內再次尋找和培植代理人,尤其是軍人,由他們來發動政變推翻民眾政府,宣布負責償還前政府的一切外 債; 之后,國民又起來推翻軍人政府,宣布不負責償還前政府外債,于是大財團又支持軍人發動政變,如此反復??梢哉f,新殖民主義所導致的民族缺乏自決權的后果是 非常嚴重的,它不僅引起民族經濟體制的混亂,而且使整個民族的生產、生活及民族國家的政權建設都處于極度的紊亂和無序之中。以自主積極的民族經濟體制改革 促進民族經濟發展,堅持民族主體性,顯然是第一要務。民族的主體性,是民族經濟體制有效運轉和改革的基本前提,更是其重要保障。只有切實落實民族的經濟自 決權,民族經濟的發展才有希望。
  三、以自主積極的民族經濟體制改革促進民族經濟發展必須充分考慮民族經濟發展的特點任何一個民族都是獨一無二的。不同的民族在歷史發展路徑、傳統習 慣、生產方式、文化心理、政治生活等方面都有著自己的獨特性,并匯集形成對于民族經濟體制構建和改革的不同要求。以自主積極的民族經濟體制改革促進民族經 濟發展,必須充分尊重各民族的經濟發展特點,形成符合民族特色的、切實可行的民族經濟體制。
  在民族經濟發展史上,能夠自覺地根據民族經濟的階段性矛盾,創造性地調整并形成富有民族特色的民族經濟體制的民族,基本都能夠比較好地處理經濟問題, 形成經濟發展的良好態勢。如 19 世紀上半葉的德國,政治上的分裂和封建農奴制的生產關系使其在英法資本主義已經獲得茁壯成長之時,仍是個落后國家,國內 38 個小邦國各自為政,交通不便、關卡林立,資本主義發展滯后,工人運動卻在 19 世紀 30—40 年代蓬勃發展。獨特的民族經濟環境,使這個善于理性思考的民族并沒有簡單追隨流行經濟思想,效仿當時強盛的英法建立起自由競爭的民族經濟體制,而是從國家 和民族的實際出發,辯證地對待英法政治經濟學。以李斯特為代表,提出生產力理論、國家經濟發展階段理論,從而為德國在這一時期堅持保護關稅制度和建立國家 統制經濟體制提供了理論依據,最終促成了德國的工業進步和國家統一。而日本經濟的成功留給人們的印象是深刻的。一個幾乎沒有任何自然資源的島國,至 20 世紀 90 年代,卻發展成為世界上規模最大的制造業國家,全球最大的海外投資者,究其原因,日本在二戰后實行的政府主導型經濟體制可以說功不可沒。二戰之后,雖有美 國自由市場經濟體制的示范,日本并沒有采納美國顧問團提出的自由經濟原則,而是尊重日本的 “集體主義”傳統,采取了一種使政府處于支配地位的民族經濟體制,市場機制逐步地由政府機構和金融寡頭引進。日本的一些經濟學家們總結說,“日本奇跡”出 現的條件之一就在于沒有執行傳統的經濟規則。
  事實上,在民族經濟體制構建中,并不存在某種放之四海而皆準的模式。雖然一些強勢民族總是宣稱自己的民族經濟體制具有普適性———例如前蘇聯,就在自 己是社會主義國家唯一 “正統”的狹隘民族主義思想的指導下,強硬地在各個社會主義國家推行 “蘇聯模式”的統制經濟體制; 當今的美國,也在 “美國是一支火炬,為世界照亮了通往人類目標的道路”的自我標榜中,利用由華盛頓共識所裹挾的新自由主義在全球推行美利堅式的價值觀、體制觀。但是,由民 族現象的紛繁復雜和變化莫測決定,民族經濟體制的形成和演化,也必須是千姿百態的。那些不顧民族獨特性,僵化地照搬別國經濟體制的民族,只會導致 “東施效顰”式的尷尬,飽食民族經濟衰退的惡果。
  四、以自主積極的民族經濟體制改革促進民族經濟發展必須充分考慮各民族的經濟發展需要民族經濟體制發展,既不能只見樹木不見森林,也不能只見森林不見 樹木,不論是總體的民族演進還是各個民族的和諧發展,都應當是民族經濟體制改革的題中之義。當今,全球近 3000 個族體分布在近 200 個國家和地區,絕大多數國家都由多個民族構成,即使是一向被認為是典型的 “民族國家”的英國和法國,作為主體民族的英格蘭人和法蘭西人,也都只占全國人口的 80% 左右,在英國境內還有蘇格蘭人、愛爾蘭人和威爾士人,在法國境內還有巴斯克人、布列塔尼人和科西嘉人等。多個民族共居一國,共同構成整體民族,是現代民族 的基本存在形式。
  不同的支民族雖然共享同一民族稱謂,生活在同一體制下,但是由于彼此的生存地域、經濟發展水平、文化和生活方式存在差異,經濟演化速率、發展取向不盡 相同,現實中各民族的經濟社會關系往往呈現出極為復雜的局面,形成一系列多層次、多結構的體制特點。例如中華民族的 55 個少數民族,居住在東部的少數民族由于經濟發展水平相對較高,通常要求在社會主義市場經濟體制建設過程中盡量減少政府行政干預,提高經濟的自由度; 但生活在西部的少數民族,由于經濟發展水平在全國居于較低水平,參與競爭能力較弱,因此,往往會形成政府對經濟具有較高參與度和干預能力的經濟體制需要。 再如比利時的瓦隆人和弗拉芒人,他們除在語言問題上爭吵不休外,在經濟體制的具體形式上也存在著較大的意見分歧。瓦隆地區一些工業部門發展較早,傳統工業 部門居多,弗拉芒地區則是新興工業部門較多,經濟結構的差異導致雙方在國家管理經濟的方式和國家投資與經費供給方面存在不少的矛盾??梢哉f,在絕大部分民 族國家,由于各地區的經濟發展水平、生產特點不盡相同,各民族在民族經濟體制選擇上不免產生矛盾。能否尊重各方意志,有效調解矛盾,形成為各民族普遍接受 的民族經濟體制,是民族經濟發展中的重大問題。
  當今世界,個別民族把經濟問題政治化、民族化,以脫離原來的民族國家而取得完全自治乃至獨立為宗旨的活動頻仍。如果民族經濟體制改革不能平衡各個民族 的發展需要,在權利和利益的分配上畸重畸輕,就會嚴重影響各民族之間關系。當各民族間的矛盾出現,并進一步被國際政治因素和宗教因素糾纏時,民族的安全和 穩定、民族國家的統一都將遭遇考驗。因此,以自主積極的經濟體制改革促進民族經濟發展,不僅要考慮主體民族的經濟發展需要,還必須充分考慮非主體民族的經 濟發展需要。主體民族和非主體民族的區別,僅僅是在人數的多寡上,并不是在權利和身份的差距上。如果主體民族以自己的意志為唯一根據來推動民族經濟體制改 革,等于剝奪了非主體各民族平等的經濟發展權利,其結果,必然會導致各民族間的巨大矛盾,乃至糾紛、沖突、戰爭。例如尼泊爾毛派領導的武裝沖突,主要就是 國內各民族間不平等的經濟發展和權力分配問題引起的,“是尼弱勢群體對強勢群體、落后族群對富裕族群的一種極端反叛”孟加拉國雖然制定 “特別五年發展計劃”,每年斥巨資改善吉大港附近山地少數民族的生存條件,但由于不尊重少數民族意愿,同時分配不公,致使山地少數民族群眾產生被剝削的感 覺,一段時間內當地民眾的不滿日漸其盛,對于民族和諧和穩定產生了消極的影響。歷史的經驗和教訓表明,各民族對于民族經濟體制改革都具有平等的、不容侵犯 的決策權。民族經濟體制改革作為一項民族總體的經濟活動,必須在充分咨詢和尊重各民族發展要求的基礎上,升華出體制演進思路。
  五、以自主積極的民族經濟體制改革促進民族經濟發展必須充分重視與其他民族的經濟聯系和交往馬克思曾經指出: “過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態,被各民族的各方面的相互往來和各方面的相互依賴所代替了。物質的生產是如此,精神的生產也是如此。各民 族的精神產品成了共同的財產。民族的片面性和局限性日益成為不可能。”在社會化大生產條件下,近現代民族的內外聯系、交流空前頻繁和活躍,幾乎達到了無可 躲避的地步。利益關系空前的緊密和復雜,使各民族在民族經濟體制改革過程中都必須充分重視與其他民族的經濟聯系和交往。
  例如美利堅民族和中華民族,近十余年來,兩個民族的經濟循環都不是在本民族內部獨立完成的,而是在 “以美國為代表的資產膨脹型過度消費模式”和 “以中國為代表的過剩生產型增長模式”的總框架下進行的。這使兩個民族的經濟生論以自主積極的民族經濟體制改革促進民族經濟發展活皆與另外一方融合在一 起,任何一方的民族經濟體制調整都必須考慮到兩個民族的社會生產生活,而不能單從某一個民族的經濟情況入手。再如 20世紀中后期迅速成長的區域經濟一體化組織,更是民族間的經濟交流和聯系日盛的重要標志。根據WTO 的統計,截至 2005 年 11 月 22 日,有效的區域經濟一體化經濟組織發展到 186 個。世界上的大多數民族都加入了某個或多個的區域一體化組織,在組織內部,各民族經濟的依賴性越來越強,共同經濟協調成為民族經濟生活的常態。
  可以說,現代民族就是在與其他民族的廣泛聯系和運動中形成和發展的。封閉的民族國家的權力容器和相互隔絕的社會單位的存在,已經成為過去。那些企圖通 過與他族隔絕保持自身、自我封閉、關起族門搞建設的做法,已經不能適應現代民族經濟發展的需要。特別是在全球化背景下,各民族之間的聯系更為頻繁和廣泛, 以互聯網、信息高速公路、衛星技術、噴氣式飛機、大型遠洋貨輪、集裝箱運輸等運輸通訊手段的發展為物質載體,通過全球擴展的市場經濟體制和跨國公司的驅動 所聯系的全球性的合作關系已經形成,國際分工日益深化,世界市場不斷擴大,在這種背景下,民族間的互通有無、相互學習、相互借鑒、協作發展變得更加重要。 在民族經濟體制改革所需遵循的基本原則中,堅持民族主體性原則是基本原則,也是核心原則。其他三項原則,即在改革過程中要充分考慮民族經濟發展特點、考慮 各民族的經濟發展需要、注重與其他民族的經濟聯系和交往等原則,都是民族主體性原則的具體展開和表現。民族經濟主體進行民族經濟體制改革,就是要爭取以自 主積極的態度,在明確經濟體制改革的主體性的基礎上,立足于民族基本情況,在內外聯動中適應于現實矛盾運動,尋求更為合理的體制形式。
  參考文獻:
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