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藏學基礎理論研究述評及發展趨勢分析

日期:2013-11-05 09:49:59 來源:www.078045.live 作者:優質論文網

    摘要: 藏學學科基礎理論研究一直是藏學研究領域中備受爭議的熱點課題,經過三十年的爭論和探討,依然沒有形成統一、完善的學科理論。文章通過對前人研究成果的總結和回顧,試圖探索藏學基礎理論研究的新趨勢。
  關鍵詞:藏學;基礎理論;發展趨勢
    一、研究現狀綜述我國關于藏學基礎理論的學術研究開始于上世紀八十年代初,至今約有三十年的歷史。從1981- 2006 年間學術界對這一命題給予了極大關注,據不完全統計,藏學基礎理論研究論文從1981- 1989年的 20 篇到 1990-2000 年增至 59 篇,到 2006 年增至 86 篇,2007-2009 每年各增 1 篇,共89篇論文。這些文章中有些從微觀視角對學科基礎理論和學科史進行專題研究,有些從宏觀上把握藏學學科理論涉及的全部內容,進行全景式研究,可以說 各有所長。大致經歷了從 80 年代藏學學科名稱的爭論到 90 年代學科概念、學科研究范圍和方法論的討論,直至二十一世紀對藏學學科體系問題探討的過程。內容可以分為學科理論研究類、藏學史研究類、藏學文獻資料匯總 與現狀述評類、藏學研究機構介紹、發刊詞與講話類等四個部分。
 ?。ㄒ唬╆P于學科理論方面的研究。這一類研究成果基本是單篇論文的形式,筆者搜集了從 1981 年至 2009 年 4 月為止的 20 篇論文。這些論文主要從藏學的學科性質入手,對學科名稱、學科定義、學科研究范圍和研究方法以及學科指導思想等問題進行分析。較早的李有義的《關于開展西 藏學研究的幾點意見》,提出了“西藏學”學科名稱,并在全文中加以運用,但這一名稱后來被“藏學”所取代。聞國根的《藏學入門》和《談談傳統藏學的學科體 系》,前一篇從藏學的學科名稱和概念、研究對象和范圍以及學科特點等三個方面比較系統地闡述藏學基礎理論研究述評及發展趨勢分析了現代藏學學科理論。
  并通過對“西藏學”和“藏學”兩種不同概念的比較,確定學科名稱,同時對西藏境內其他少數民族研究的藏學歸屬問題進行了探討;另外從國內外藏學研究發 展歷程、我國藏學研究現狀及藏族傳統文化和現代藏學研究特點等,歸納了藏學學科特點。后一篇則對藏族傳統“十明”學科體系的構建概況、結構體系、劃分體系 的特點與局限、及傳統藏學學科體系與藏文文獻圖書目錄的編制關系等方面進行了分析,是目前唯一一篇研究傳統藏學學科體系的文章。這兩篇是迄今較系統地闡述 藏學學科理論的文章,具有較高的文獻參考價值,也是我國第一部藏學史《中國藏學史 -1949 年前》中第一章學科理論部分的主要參考資料之一。
  還有《新年筆談藏學》之《藏學的基本內涵及其一般研究方法問題》概述性地介紹了藏學的學科內容和研究方法;《迎接中國藏學研究的新發展》
 對新中國成立尤其是改革開放以來的藏學研究成果進行回顧的同時,從要發展中國藏學事業必須堅持的政治立場和理論指導方面提出具有建設性的意見;《藏學建 設四題》從藏學研究的內容、藏傳佛教研究的加強、編輯出版工作和藏學資料庫的建設等四個方面提出了我國藏學學科問題的建設;《中國藏學現代化之路》通過對 藏學學科理論問題的反思,提出建立現代藏學學科體系、確立現代藏學研究方法論、實現藏學文獻信息的現代化和造就現代化的藏學人才等四個方面的中國現代化藏 學學科;《鄧小平理論與中國藏學的命運》論證了鄧小平理論是中國藏學發展的根本指導思想;《藏學———一門獨特的國際“顯學”》
  對藏學概念、藏學學科體系、國內外藏學研究發展歷程和研究成果做了詳細分析,可稱為中國現代藏學學科發展的總結式文章;《藏學研究與西部開發》論述了 西部開發對藏學研究的歷史性機遇作用;《藏學研究的歷史使命》提出了中國藏學研究的歷史責任;《“借腦”———中國藏學研究的新手段》對藏學研究方法提出 了新意見;《論藏學研究成果的價值評估標準》從藏學研究成果價值評估標準的角度探悉了藏學學科理論,認為評估藏學研究成果是要從它的學術價值和社會價值兩 個方面做評判;還有《略論藏學學科的特點》等?!秾嵉乜疾旌筒貙W研究》、《實踐“三個代表”重要思想,努力推進藏學研究》、《中國現代藏學的歷程與展望》 從藏學研究的指導思想、理論、研究領域、研究隊伍和研究功能等方面闡述了現代藏學的學科特點,并對現代藏學的未來走向做了探討;《論藏學研究的方法論問 題》提出從事藏學研究要遵循和貫徹整體性原則、民族性原則、學術性原則和歷史與邏輯相一致的原則等四個方法論原則的建議;《中國藏學的學科界定與研究現狀 述評》對中國藏學學科歸屬問題和目前的研究現狀做了簡單分析。
  另外,2007 年由中央民族大學土登彭措撰寫的著作《藏學概論》第一章中對漢文的“藏學”一詞進行了分析,稱“藏學”在藏文中有“博惹巴”和“博吉喜惹”兩種概念,認為 “博惹巴”即“藏學”是一門學科,而“博吉喜惹”是藏族文化一個概念。作者為該書取名為《博惹巴概論》(或《藏學概論》),認為藏學就是一門學科。并從地 理、民族、民俗(其中包括婚俗、禁忌、取名、習慣法、服飾、節慶等)、經濟(包括農業和牧業)、宗教(藏族原始苯教和藏傳佛教)、文化(包括語法、修辭、 因明、歌舞、心理學等)、科技(包括建筑工藝、醫藥、生物學、天文、歷算)、歷史、名勝古跡(包括宮殿、古寺、各教派主寺和著名修行地等)和藏傳佛教護法 神系統等十個方面闡述藏學內容。該書是目前收集有關“藏學”研究的第一部藏文資料。這一類在藏學基礎理論研究中占較多篇幅,研究中除了學科名稱以外,學科 概念、研究對象和研究方法等均未能作出有效論證,且有單純描述特點,因此需要進一步深化理論和厘定術語。
 ?。ǘ╆P于藏學史的研究。藏學史分期基本以中國歷史大變革或者西藏歷史變革為主線進行劃分。在桂華專門討論藏學史的論文《中國藏學研究的歷史分期》出 現之前,部分文章中提到過藏學發展歷史問題。主要有《新年筆談藏學·大家都來研究現代藏學》之陰法唐筆談部分中,認為我國的藏學發展歷史經歷了“遠古藏 學、古代藏學、近代藏學和現代藏學”四個階段;在《當代中國的西藏》中,將新中國的藏學研究分為四個階段:即解放初期的社會歷史調查 (1950-1959)、大力發展民族文化遺產(1959-1966)、 藏 學 研 究 受 到 挫 折 的 階 段(1966-1978)、新時期的藏學研究(十一屆三中全會以后至今)。但這些論點只對中國藏學史的發展問題提出了粗略的意見,稱不上專門性研究。直到 1995年桂華發表《中國藏學研究的歷史分期》,填補了藏學史研究論文的空白。文中他將中國藏學史仁欠卓瑪:藏學基礎理論研究述評及發展趨勢分析- 80-仁欠卓瑪:藏學基礎理論研究述評及發展趨勢分析分為古代藏學、近代藏學、現代藏學三個時期,并對每一個時期的藏學發展歷史特點和文獻資料進行了匯 總。1997 年杜永彬在《中國藏學現代化之路》
  一文中又將我國藏學史分為藏學的淵源(遠古至18世紀)、藏學的形成與發展(19 世紀至 20 世紀中葉)和藏學的興盛(20世紀 50 年代至今)三個時期,對藏學史的分期再一次提出了不同觀點。2002年馮智撰寫的《藏學的故鄉在中國 --- 兼論藏學的發展階段及其特征》一文,也是一篇專門討論藏學史的論文,作者將中國藏學的發展階段分為古代藏學(隋唐至19 世紀中期)、近代藏學(鴉片戰爭至新中國成立)、現代藏學(新中國成立以后)三個時期,并對每一時期的藏學發展特點和文獻資料進行了簡單整理。
  2003 年出現了第一部研究中國藏學史的學術專著《中國藏學史 -1949 年前》(上),將中國藏學分為中國藏學研究的萌芽時期(1840-1911)、中國藏學研究的創立時期(1912-1937)、中國藏學研究的艱難發展時 期(1938-1949)、中國藏學研究的新生時期(1950-1965)、中國藏學研究的沉寂時期(1966-1976)、中國藏學研究的復蘇時期 (1977-1985)、中國藏學研究的繁榮時期(1986-1995)、中國藏學研究的成熟時期(1995 年以后)等八個階段。從以上來看,藏學史研究雖然有了一定發展,但研究者各執己見,還沒有形成統一的學術定論。
 ?。ㄈ┎貙W文獻資料匯總與現狀述評類。隨著藏學研究隊伍的壯大,我國藏學研究成果也在逐年增加,為了對中國藏學尤其是改革開放以后的藏學研究發展有一 個更加清晰地了解,研究者在藏學文獻資料匯總與現狀調查方面下了不少功夫。涉及的內容主要有傳統文獻匯總、現代藏學研究成果述評和海外研究現狀等三個方 面,代表性的有吳培豐的《藏學研究的歷史進程》
  對從唐宋到新中國以來的漢文藏事記載和藏學研究成果做了簡單陳列;《藏文文獻目錄學》對藏族傳統文獻和各大寺院的大藏經版本目錄進行了整理匯總;此外 記述歷代漢文藏事記載的《繼承和弘揚中國藏學的愛國主義傳統———以漢文歷史文獻為例》、《藏學的故鄉在中國》、《1949年前國內藏學研究文獻回顧》等 論文對傳統藏學文獻進行了匯總;另外呂桂珍的《藏學文獻研究綜述》和《藏學文獻史述略》
  兩篇論文分別對藏族傳統文獻研究現狀和文獻發展做了分析;杜永彬的《藏學—一門獨特的國際“顯學”》之第二部分“藏學研究之路”和第三部分“現代藏學 研究的進展”中對藏文文獻資料和國內外藏學研究成果作了較詳細的整理?!?3、94 年國內藏學研究概況分析》統計分析了 93-94 年國內藏學研究成果;《1996-1999 年藏學文獻的內容分析》以中國藏學研究中心圖書館的《全國藏學研究論文資料要目索引》為依據,分析96- 99年間的藏學研究論文;《從報刊論文資料的統計看我國藏學的發展》一文通過報刊論文的統計對我國藏學發展做了述評;同時對各學院藏學發展狀況研究的論文 有《中央民族大學藏學學科的歷史、現狀與前瞻》和《三十年來西藏民族學院藏學研究述評》等對現代藏學研究成果和發展現狀做了進一步分析。另外《藏學研究在 臺灣》、《臺灣藏學研究的情況概述》、《近五十年來臺灣的藏族史研究》等論文對臺灣藏學研究機構和研究現狀做了較詳細的介紹。
  此外,介紹海外藏學研究成果的代表性作品有1979年馮蒸撰寫的 《國外西藏研究概況》對1949- 1978年間國外藏學研究做了系統的調查,詳細記載了這一時期世界各國的藏學研究機構、會議、出版物和代表人物及他們的作品,以分科和專題形式,從政治、 經濟、歷史、地理、宗教、文化、民俗學與人類學、考古、語言文字、版本目錄學、中印邊境問題、喜瑪拉雅地區的地理民族與政治等十個方面對國外藏學研究成果 進行了分類論述?!兑獯罄牟貙W研究及藏傳佛教》介紹了意大利藏學機構和藏傳佛教坐禪中心;《第五屆國際藏學會議與會議論文介紹》《百年日本藏學研究概 況》等研究成果對了解海外藏學發展趨勢和學術前沿問題有一定的幫助作用。
  該類研究中藏族傳統文獻和漢文藏事記載類雖有學者以目錄版本學進行分類統計,但多數內容基本相同,且有重復;對新中國以來藏學研究成果的匯總主要集中 在 80 年代到 90 年代。據筆者目前收集到的資料,還沒有見到有關 21 世紀藏學成果述評類文章,另外多數文章以資料匯總分析為主,而通過分析結果探討其未來發展方向者甚少,因此該類問題有待進一研究。
 ?。ㄋ模┎貙W研究機構介紹、發刊詞和講話類。這類成果對藏學基礎理論研究雖無專門針對性,但多數為藏學專家和研究機構領導人所寫,基本勾勒了傳統藏文文 獻的保護和現代藏學的發展趨勢,對藏- 81-仁欠卓瑪:藏學基礎理論研究述評及發展趨勢分析學研究今后的發展具有一定的理論指導意義。中國藏學研究中心總干事拉巴平措《在中國藏學研究中心成立 20周年慶祝大會上的講話》,是中國藏學研究中心成立20周年以來開展藏學研究工作的簡明總結報告??偨Y了中心在科研、資料整理和出版等領域取得的學術成 果,并說明了藏學研究中心加強自身建設和組織協調全國藏學研究工作中的重要任務?!对诓貙W研究理論研討班上的講話》是拉巴平措先生在 2001 年 12 月 6 日的藏學研究理論研討班上的講話,主要探討了藏學研究的指導思想和歷史任務;《為開創我院工作的新局面而努力—西藏自治區社會科學院籌建工作報告》
  是拉巴平措先生在西藏社科院籌建工作會議上做的一次報告。該報告主要從從學科建設、資料建設和學術研究三個方面回顧了西藏社會科學院的藏學研究工作, 并提出了藏學研究的主要內容和基本特點,以及從事藏學研究工作的根本指導思想和藏學研究要面向現代化、面向世界、面向未來的基礎性理論問題?!吨袊貙W研 究的回顧與展望》是中國藏學研究中心成立十五周年學術報告會上的講話,主要從中國藏學研究中心的創建、學術研究成果、學術交流活動和學科框架的基本形成等 四個方面對中國藏學研究進行回顧,并從藏學研究指導思想和堅持的學術原則,以及科研方向和科研目的等方面做了未來展望。
  1985年多杰才旦在西藏社科院成立大會上的講話《我們的殷切希望—在西藏自治區社會科學院成立大會上的講話》,對西藏自治區的社會科學研究工作提出 了三點希望:即要科學地繼承發揚藏族文化中固有的優良的傳統,要加強西藏學應用科學的研究,要逐步創建馬列主義的西藏學體系;另外,他還在《西藏研究》創 刊時的致辭《西藏學研究芻議》一文中,回顧了西藏社會科學院的建院歷程,對該院的藏學研究指導方針、以及西藏歷史文獻資料、西藏各民族間關系和宗教文化現 象等方面做了較全面闡述,并對該院藏學研究工作提出了建設性意見。
  朱曉明的《立足新起點,抓住新機遇,開拓新局面———慶祝中國藏學研究中心成立 20 周年》一文,從立足新起點、抓住新機遇、開拓新局面等“三新”角度分析了中國藏學研究中心的工作任務、指導思想和未來發展方向;同時他的另一篇文章《“精 英藏學”與“大眾藏學”比翼齊飛》(訪談錄)[中,談及了藏學研究中心成立的原由、藏族歷史和文化的特點,以及目前中國藏學研究的發展狀況和藏學在維護國 家統一民族團結工作中的作用問題,認為目前“西藏熱”所帶來的“藏學熱”,是“精英藏學”向“大眾藏學”過渡的前奏。格勒在《中國藏學研究中心 20 年的科研發展與前景》一文中,對中國藏學研究中心成立的歷史、主要任務和未來發展前景方面做了敘述;并在《中國藏學研究十五年》中詳細介紹了藏學研究中心 的各科室機構研究人員和主要科研項目成果。1996 年《中國藏學》記者馨魘發表的《中國藏學研究中心成立十周年座談會在京隆重舉行》一文,記載了 1996 年 5 月 20 日在中國藏學研究中心成立十周年座談會上,與會人員提出的關于中國藏學學科特點和我國藏學研究的指導方針。另外,1988 年的《中國藏學》發刊詞是一篇介紹《中國藏學》雜志的短文,此文以數百字對藏學概念、創辦《中國藏學》雜志的原由、主旨和該學刊中的學科分類,以及學刊所 堅持的學術原則等問題做了簡明扼要的說明,基本包涵了目前我國藏學學科理論觀點和研究藏學的指導方針。
  二、研究成果評析自近代以來我國的藏學研究發生了很大的變化,尤其是西方人文學科和馬克思理論在藏學研究中的運用,使我國藏學研究發展呈現了與傳統學 術不同的局面。為了不斷適應新形式下的藏學研究發展,我國的藏學研究者推進了藏學學科理論的新發展。主要表現有四點:①新藏學學科理論研究的發起,使我國 現代藏學成為一門學科,并為其建立了科學的理論基礎。②在新的歷史條件下,傳統藏學學科體系不能完全滿足藏學發展的新趨勢,藏學的現代學科轉型成了歷史的 必然。藏學學科理論的研究,為這一轉型起到了橋梁作用。③對傳統學科體系做了新分析,重新評估其學科價值趨向,同時提出了新學科體系的結構模式。④對藏學 研究成果和藏事記載進行了較系統的整理,為藏學研究者提供了方便。
  中國藏學現代學科雖然已基本形成,但是,以藏學豐厚的文化底蘊和目前國際學術界對藏學的關注程度而言,藏學學科的理論環節依然薄弱,無法承載其豐富多 樣的學科內涵。如桂華所說“藏學- 82-仁欠卓瑪:藏學基礎理論研究述評及發展趨勢分析作為一門學科,尚待建立起自身的學科體系。藏學領域各個分支學科的邏輯結構和相互關系尚未完全確定, 學科的理論、方法、術語等也尚待完善。學科體系的建立和完善是同學科發展的一定程度相適應的。對此,還需要實事求實地進行思考和探索。目前的藏學學科理論 研究正處于這樣的階段,主要反映在以下幾個方面:
  首先,對于學科概念、研究范圍和對象、研究方法等學科基礎理論的研究基本處于描述層面,缺乏深入探討,同時基礎理論和學科術語均尚未得到統一,且闡述 前后多有重復。學科概念、特定的研究范圍和研究方法是形成一門學科的理論基礎,新藏學學科理論的成熟發展,同樣不能缺乏基礎研究的奠基。
  其次,對藏學現代學科體系分類者甚少。上述文獻中除了桂華的《中國藏學研究的歷史分期問題》和杜永彬的《中國藏學現代化之路》等兩三篇文章外,其它研 究沒有對學科體系進行分類。藏文化博大精深,涉及多種學科領域,加之新學科和新理論在藏學研究中的運用,使藏學學科內容不斷增加,建構學科分類體系的條件 已基本成熟。
  再次,傳統藏學和現代藏學研究存在嚴重斷層。在現代藏學學科理論中傳統藏學學科分類體系沒有得到合理的繼承。藏學不同于其他普通人文學科,普通的人文 學科一般為方法論體系,而藏學是以傳統“十明”為主的學科體系和文化體系,具有文獻資料和學科內容。對傳統學科體系的合理繼承是建構現代學科體系的基礎保 證,無論是傳統藏學還是現代藏學,其研究對象是藏族文化,學科體系的合理繼承則能有效促進藏文化的發展。
  第四,學科理論研究中的文種差異。中國藏學研究一般是用藏漢兩種文字進行的,在學科理論研究中研究者一般從自己應用的文字出發,很少顧及到藏漢兩種文 字的研究成果。如在 《中國藏學史———1949 年》中作者對 1840 年到 1949 年間的藏文著作中只提到了更敦群培的《白史》和九世班禪撰寫的《西藏歷史》兩部,其實這一時期的藏文著作很多。突破文種界限,從藏漢兩種文字中收集整理藏 學研究成果,借鑒和吸收彼此的研究方法、治學理念和不同的學術觀點,能夠完善中國藏學學科理論的建構。如果不同文種各行其道,自娛自樂,就無法形成完整的 中國藏學學科體系。目前,中國現代藏學學科理論研究已基本形成,但離系統性、體系性,能夠支撐龐大的藏族文化內容的學科理論還有一段距離。
  三、發展趨勢分析(一)完善的學科基礎理論是學科發展的先決條件。藏學學科理論雖然經過了近三十年的發展,但依然處于初步探索階段,因此總結前人學者 對中國現代藏學學科的研究成果,統一歸納,確定各分支學科間的邏輯結構,統一學科理論方法和術語,建立相對完善的現代藏學學科理論是目前必須攻克的學術疑 難問題。
 ?。ǘ┠壳皩W界對“藏學”的認可和學科性質的認知問題持有諸多不同觀點。有些傳統學者認為“藏學”只是外民族對藏族文化研究的成果,不能成為一門學 科;而有些研究者則認為凡是有關藏族文化的研究都統稱“藏學”,無論其研究內容是什么,都籠統地概括在一個范疇內,不與其它學科相提并論。前者忽視了藏學 當下的發展趨勢,固執己見地認為藏族文化的發展渠道只有傳統方式,而后者曲解了藏族傳統學科性質,認為藏族文化只是民族學研究范圍內的一種文化外觀。無論 哪一種,都沒能徹底了解藏族文化的本質和藏學在新歷史條件下的發展狀態。就目前而言,“藏學”成為一門學科是無法阻擋的趨勢,在這樣的條件下如何將藏族傳 統“十明”學科與國家學科體系銜接,進行現代化轉型,成為現代教育體系中的學科,是藏學學科理論研究的核心問題。
 ?。ㄈ┰谖覈膶W科分類和代碼中藏學屬于民族學二級學科,那么從二者的學科性質入手,對這一學科定位進行重新探討和分析也是今后藏學學科理論研究的重要問題。
 ?。ㄋ模W科史是學科完善的又一個重要基礎,藏學史也不例外。目前我國的藏學史還處在資料匯總和描述層面,對于藏學發展的歷史分期、各歷史階段藏學研究 的特點、成果和歷史影響等問題沒有進行理論總結,尤其對新中國以來的藏學研究成果沒有進行全面評述,因此藏學史研究也是該學科今后研究的重大課題之一???之,在藏學已成為國際顯學的今天,我國作為藏學的故鄉,確立藏學學科基礎理論是毋庸置疑的學術責任,需要我們進一步探討和完善。仁欠卓瑪:藏學基礎理論研 究述評及發展趨勢分析參考文獻
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